Titre : | L'Entretien infini | Type de document : | texte imprimé | Auteurs : | Maurice Blanchot (1907-2003), Auteur | Editeur : | Paris : Gallimard | Année de publication : | 1969 | Importance : | XXVI-643 p. | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-07-026826-9 | Langues : | Français (fre) | Catégories : | création artistique littérature philosophie Philosophie du langage
| Index. décimale : | 844 | Résumé : | «Écrire, l'exigence d'écrire : non plus l'écriture qui s'est toujours mise (par une nécessité nullement évitable) au service de la parole ou de la pensée dite idéaliste, c'est-à-dire moralisante, mais l'écriture qui, par sa force propre lentement libérée (force aléatoire d'absence), semble ne se consacrer qu'à elle-même qui reste sans identité et, peu à peu, dégage des possibilités tout autres, une façon anonyme, distraite, différée et dispersée d'être en rapport par laquelle tout est mis en cause, et d'abord l'idée de Dieu, du Moi, du Sujet, puis de la Vérité et de l'Un, puis l'idée du Livre et de l''uvre, en sorte que cette écriture (entendue dans sa rigueur énigmatique), loin d'avoir pour but le Livre, en marquerait plutôt la fin : écriture qu'on pourrait dire hors discours, hors langage.» |
L'Entretien infini [texte imprimé] / Maurice Blanchot (1907-2003), Auteur . - Paris (Paris) : Gallimard, 1969 . - XXVI-643 p. ISBN : 978-2-07-026826-9 Langues : Français ( fre) Catégories : | création artistique littérature philosophie Philosophie du langage
| Index. décimale : | 844 | Résumé : | «Écrire, l'exigence d'écrire : non plus l'écriture qui s'est toujours mise (par une nécessité nullement évitable) au service de la parole ou de la pensée dite idéaliste, c'est-à-dire moralisante, mais l'écriture qui, par sa force propre lentement libérée (force aléatoire d'absence), semble ne se consacrer qu'à elle-même qui reste sans identité et, peu à peu, dégage des possibilités tout autres, une façon anonyme, distraite, différée et dispersée d'être en rapport par laquelle tout est mis en cause, et d'abord l'idée de Dieu, du Moi, du Sujet, puis de la Vérité et de l'Un, puis l'idée du Livre et de l''uvre, en sorte que cette écriture (entendue dans sa rigueur énigmatique), loin d'avoir pour but le Livre, en marquerait plutôt la fin : écriture qu'on pourrait dire hors discours, hors langage.» |
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